John Horvat II
Wenn wir die wichtigsten politischen Ereignisse des Jahres 2025 Revue passieren lassen, ergibt sich ein Bild, das für diejenigen, die die christliche Zivilisation verteidigen wollen, verwirrend und beunruhigend zugleich ist. Es hat sich so viel verändert, dass wir die gewohnten Muster und Logik nicht mehr erkennen können.
Anstatt mehrere Themen zu behandeln, die die Welt beeinflusst haben, konzentrieren wir uns auf ein zentrales Thema, das alle anderen überragt. Es ist die zunehmende geopolitische Fragmentierung der Gesellschaft. Dieser Trend wird uns helfen, die Ereignisse des Jahres 2025 besser zu verstehen und uns auf die Zukunft vorzubereiten.
Dieses Thema wird uns auch helfen zu erkennen, dass wir Zeugen eines dramatischen Zusammenbruchs der Institutionen, Praktiken und Regeln sind, die die Nachkriegsordnung geprägt haben.
Eine Auswirkung ist die zunehmende Polarisierung, die zu unüberbrückbaren Spaltungen führt. Eine weitere ist, dass die einst so beeindruckende Einheit des liberalen Establishments im gesamten Westen zerbricht und eine neue, undefinierte Situation entsteht.
Wir werden daher untersuchen, wie dieser besondere Trend die Weltnachrichten im Jahr 2025 dominierte. Um dieses Jahr besser zu verstehen, brauchen wir ein Prisma, durch das wir die Ereignisse interpretieren können. Das Buch „Revolution und Gegenrevolution“ von Prof. Plinio Corrêa de Oliveira wird unser Prisma sein.
Revolution und Gegenrevolution
Nach der Logik dieses wichtigen Buches ist die moderne Geschichte ein Kampf zwischen zwei Kräften: den Feinden der Kirche und der Christenheit (der Revolution) und denen, die die christliche Zivilisation gegen sie verteidigen (der Gegenrevolution).
Diese Revolution (mit großem R) ist die vereinigende Kraft eines gewaltigen Angriffs auf das Christentum, der sich über Jahrhunderte erstreckt. Diese Revolution ist ein Prozess, der die Welt in immer größere Phasen der Revolte gegen die christliche Ordnung führt.
Daher werden wir die Kräfte der Revolution und der Konterrevolution im Jahr 2025 untersuchen. Wir werden die politische Fragmentierung dieses Jahres im Rahmen eines revolutionären Prozesses diskutieren, um zu verstehen, wie wir zu unserem aktuellen Zustand gelangt sind und wohin er führen könnte.
Wie wir hierher gekommen sind
Die gegenwärtige Phase des revolutionären Prozesses beginnt mit dem Triumph der liberalen Nachkriegsordnung, die Wirtschaft, Politik und Kultur dominiert hat. Dieser Rahmen schuf ein liberales Establishment, das auf Rechtsstaatlichkeit, freien Märkten und politischer Freiheit basiert.
Diese „klassische“ Phase des Liberalismus hat einen stabilen, aber rasenden Wohlstand, eine verzerrte Vorstellung von Freiheit und einen relativistischen Konsens darüber hervorgebracht, wie Ordnung aufrechterhalten werden kann. Der Liberalismus hat jedoch auch selbstzerstörerische Elemente. Besonders bemerkenswert ist seine Toleranz gegenüber unmoralischem Verhalten unter dem Deckmantel einer verzerrten persönlichen Freiheit. Diese Akzeptanz wirkt sich zerstörerisch auf die liberale Gesellschaft im Allgemeinen und feindselig gegenüber der Kirche im Besonderen aus.
Die sexuelle Revolution der sechziger Jahre führte zu einer revolutionäreren Form des Liberalismus, die von den Befürwortern einer radikalen Entfesselung ungezügelter Leidenschaften gefördert wurde. Diese neuen Revolutionäre stellen alle Gewissheiten, Einschränkungen und Regeln in Frage. So stellt beispielsweise die „Transgender“-Bewegung den Begriff der Identität in Frage und disqualifiziert diejenigen, die es wagen, anders zu denken.
Die Ereignisse im Jahr 2025 spiegeln einen heftigen Konflikt innerhalb des Liberalismus wider zwischen denen, die die klassische liberale Ordnung bewahren wollen, und denen, die die liberalen Prinzipien bis zu ihren extremen Konsequenzen durchsetzen wollen und eine „woke” Gesellschaft ohne Grenzen anstreben.
Angriffe auf das alte liberale Establishment
So war 2025 ein Jahr, in dem das klassische liberale Establishment und die damit verbundene Weltordnung beispiellosen Angriffen sowohl von rechts als auch von links ausgesetzt waren. Es findet ein großer Wandel statt.
Dieser Wandel zeigt sich im Zusammenbruch des Nachkriegskonsenses, der auf der wachsenden Unzufriedenheit mit dem gegenwärtigen System beruht. Auf internationaler Ebene erleben wir den Zerfall des Westens. Überall sehen wir, wie die Politik der Disruption alte Annahmen in Frage stellt.
Der entscheidende Aspekt dieses Wandels ist sein disruptiver Charakter. Nicht der Inhalt der disruptiven Maßnahmen ist problematisch, da sie oft notwendige Reformen und vergessene moralische Prinzipien beinhalten.
Was am wichtigsten ist, ist die Idee der Disruption selbst. Wir erleben einen aggressiven Ansatz, der etablierte Regeln und Protokolle missachtet. Das Ergebnis ist eine beunruhigende Herrschaft des Chaos, eine Verbreitung destruktiver Handlungen und das Aufbrechen alter Allianzen.
Der Aufstieg des Populismus
Im Jahr 2025 war die wichtigste Manifestation dieser Disruption der Aufstieg des Populismus sowohl auf der linken als auch auf der rechten Seite des politischen Spektrums. Die Rückkehr von Donald Trump ins Amt des US-Präsidenten gab diesem weltweiten Trend einen enormen Schub.
Viele der Wahlen im letzten Jahr spiegelten wider, wie die Unzufriedenheit der Wähler zu einer zunehmenden Unzufriedenheit führte und den Aufstieg des Populismus befeuerte.
Wir können dieselben Umwälzungen überall dort beobachten, wo Populismus aufgekommen ist, insbesondere in Europa und Lateinamerika. Auf der linken Seite steht der Sieg von Zohran Mamdani als Bürgermeister von New York City für eine sozialistische Version populistischer Politik.
Die USA und globale Neuausrichtungen
Im Jahr 2025 können wir auch neue globale Neuausrichtungen beobachten, die die Welt auf den Kopf gestellt haben. Gleichzeitig haben Nationen wie China und Russland die Umbrüche und die dadurch entstandenen Ressentiments für sich genutzt. Sie bieten antiwestliche Alternativen an.
Eine Manifestation dieser Neuausrichtung ist die Umwälzung der über Jahrzehnte sorgfältig aufgebauten Handelsbeziehungen der Nachkriegszeit durch die Rückkehr von Protektionismus und Handelskriegen.
Der wichtigste Schritt in dieser Hinsicht war der Zollkrieg der USA mit fast allen Nationen. Dieser Schritt hat die globalen Lieferketten neu vernetzt. Zeitweise haben die Zölle Freunde und Verbündete entfremdet und sogar Sympathie für einige feindliche Mächte (wie Russland) gezeigt.
Daher greifen einige Nationen auf Alternativen mit antiwestlicher Politik zurück. So stellt beispielsweise der Aufstieg der BRICS-Staaten, zu denen Brasilien, Russland, Indien, China und andere gehören, eine direkte Herausforderung für Amerika und Europa dar.
Tatsächlich hat China mit konsequenten und kalkulierten Maßnahmen einigen Nationen, die sich von der aggressiven populistischen Neuausrichtung benachteiligt fühlen, Angebote unterbreitet.
Militärische Beziehungen geschwächt
Im Jahr 2025 erschütterte diese Neuausrichtung die seit dem Zweiten Weltkrieg bestehenden Militärbündnisse. Die NATO und andere westliche Verteidigungsbündnisse wurden durch den zunehmenden Nationalismus erheblich geschwächt.
Auch hier ist Amerika der aktivste Akteur. Die Verbündeten in Europa, Asien und dem Nahen Osten reagieren darauf mit der Suche nach alternativen Partnerschaften, der Stärkung ihrer nationalen Verteidigung und der Diversifizierung ihrer internationalen Beziehungen.
Unterdessen wurde das bedrohliche Bündnis zwischen Russland, China, Iran und Nordkorea im Jahr 2025 gestärkt, was zu einer deutlich instabileren Welt führte.
Die konkrete Auswirkung dieser geschwächten Beziehungen sind schwelende Konflikte. Im Jahr 2025 führten die Kriege in der Ukraine und im Gazastreifen zu neuen Spaltungen innerhalb des neu ausgerichteten Westens. Die wohlüberlegten diplomatischen Bemühungen, die frühere Verträge geprägt hatten, wurden durch hastig unterzeichnete Abkommen ersetzt, in denen wesentliche Details ungelöst blieben.
Kampf gegen die Woke-Agenda
Diese disruptive Neuausrichtung hatte auch einen positiven Effekt, indem sie die Vereinbarungen schwächte, die Nationen an linke, ökologische und woke Anliegen banden. Die Vereinigten Staaten beispielsweise zogen sich aus globalen Klimaschutzverpflichtungen wie dem Pariser Abkommen zurück.
Tatsächlich konnten sich die Nationen aufgrund dieser neuen nationalistischen Haltung freier gegen Einwanderung, Öko-Alarmismus, Woke-Ideologie und Transgenderismus stellen. Im Jahr 2025 wurden die Mandate für Vielfalt, Gerechtigkeit und Inklusion (DEI), die einst großen Einfluss in der Wirtschaft hatten, überall abgelehnt.
Diese Umwälzung hat sich als besonders wirksam erwiesen, um klassische linke politische Modelle und Regierungen zu stürzen. Die Wahlen im Jahr 2025 führten zur Niederlage linker Kandidaten in Bolivien und Chile. Sie schließen sich damit Argentinien und Paraguay an, die bereits konservative Regierungen haben. Zukünftige Wahlen in Kolumbien und Peru werden voraussichtlich einen Rechtsruck erleben, da Südamerika linke Modelle ablehnt.
Trotz dieser Vorteile, die die Linke schwächen, führt das Fehlen eines vertrauten Rahmens zwischen den Nationen zu Reibungen und Spannungen zwischen den sich neu bildenden Blöcken von Nationen. Dies schafft die Voraussetzungen für eine neue globale Konfiguration.
Wohin wir gehen
Der Anstieg der politischen Fragmentierung stellt somit einen Schritt vorwärts im revolutionären Prozess dar, da diese Störung mehr Unsicherheit und Unordnung begünstigt. Die Revolution schreitet mit diesen Trends voran, da ihr Ziel mehr ist als nur eine Neuausrichtung alter Allianzen.
Im Jahr 2025 gab es bedeutende Schritte in Richtung einer Demontage des Westens und seiner christlichen Grundlagen. An seine Stelle tritt die Bildung einer Welt, die viele Politiker (darunter der amerikanische Außenminister Marco Rubio) als „multipolar” bezeichnen und die eine neue postmoderne Erzählung umfasst.
Was ist eine multipolare Welt?
Der Aufstieg einer multipolaren Welt steht für eine Neukonfiguration der postmodernen Welt, weg von traditionellen, vom Westen geprägten wirtschaftlichen und politischen Strukturen hin zu einem System mit mehreren Einfluss- und Ideologiepolen. Die radikaleren „Pole” fordern den Sturz des Westens.
Anstelle des Westens stützt sich das neue Modell nicht mehr auf universelle Prinzipien wie die Rechtsstaatlichkeit, die alle Nationen respektieren müssen, sondern auf eine Zerschlagung von Werten gemäß den Diktaten der „Zivilisationsstaaten“ unter der Führung der USA, der EU, Chinas, Russlands, des Islam, Afrikas und Lateinamerikas – die alle als gleichwertige Narrative betrachtet werden.
Aus der Perspektive von Prof. Plinio Corrêa de Oliveiras „Revolution und Gegenrevolution“, dass die christliche Ordnung verteidigt, ist ein solcher Schritt revolutionär. Diese neue Weltanschauung vertritt die Auffassung, dass es keine objektive Wahrheit oder Moral gibt. Alles wird von den Zivilisationsstaaten bestimmt – seien sie kommunistisch, islamisch, säkular oder andersartig.
Einer der wichtigsten Befürworter dieser Ansicht ist Aleksandr Dugin, ein enger Berater des russischen Präsidenten Wladimir Putin. Er bezeichnet diesen Schritt offen als Revolution, die größer sein wird als die kommunistische Revolution von 1917.
2025 aus der Perspektive
Es gibt viele andere Ereignisse, die im Jahr 2025 Beachtung verdienen. Sie alle finden jedoch inmitten eines Wirbelsturms dieser verwirrenden Unordnung statt.
In unserem Überblick über die politische Lage im Jahr 2025 haben wir versucht, die radikalen Veränderungen um uns herum zu relativieren, indem wir sie als einen großen Paradigmenwechsel darstellen.
Tatsächlich müssen wir die Umwälzungen von Institutionen und Verfahren als mehr als zufällige Ereignisse betrachten. Diese neuen Veränderungen zielen auf die westliche Welt, wie wir sie kennen. Sie bedrohen ihre christlichen Grundlagen, von denen die Welt so sehr profitiert hat.
Im Jahr 2025 haben wir gesehen, wie diese Umbrüche zu großen Neuausrichtungen geführt haben, die die Weltbühne erschüttern und Gewissheiten und etablierte Praktiken untergraben. Diese Prozesse mögen auch schädliche liberale „Woke“-Werte entwurzeln, aber sie signalisieren keine Rückkehr zur christlichen Ordnung. Im Zusammenhang mit diesen Prozessen entstehen Bestrebungen von Nationen wie China, die den Westen untergraben und linke Ideologien als wichtige Vorbilder etablieren.
Tatsächlich basiert diese „multipolare” Welt auf einem Prozess mit mysteriösen, verborgenen und relativistischen Zielen, die weit von der christlichen Zivilisation entfernt sind, die wir anstreben.
Der Blick in die Zukunft
Dieser Plan für eine multipolare Welt ist voller Komplikationen und Widersprüche. Die disruptive und ungeordnete Natur der politischen Fragmentierung wirkt seinem Ziel entgegen. Darüber hinaus sind die Überreste einer guten Ordnung Hindernisse für die Umsetzung dieser Revolution.
Im Jahr 2025 lehnten viele Konservative weiterhin den Abbau des Westens ab. Andere kämpften im Kulturkampf, der die christliche Moral unterstützt. Wir könnten die zunehmende Polarisierung erwähnen, die Konservative dazu zwang, ihre Positionen zu definieren, die Wahrheit zu bekräftigen und universelle Moralvorstellungen anzuerkennen.
Der Kampf ist also noch lange nicht vorbei.
Darüber hinaus dürfen wir unseren Horizont nicht auf politische Kämpfe beschränken. Der spirituelle Bereich hat einen enormen Einfluss auf die Geschichte der Nationen. Die Rekordzahl der Konversionen zum katholischen Glauben im Jahr 2025 zeigt das Wirken Gottes in den Seelen, das alles möglich macht.
All diese spirituellen Handlungen haben Auswirkungen auf politische Ereignisse und können wichtige konterrevolutionäre Hindernisse darstellen, die sich der Durchsetzung einer neuen multipolaren Welt entgegenstellen.
Das Jahr 2025 war ein herausforderndes Jahr für alle, die die Tradition verteidigen. Zu Beginn des Jahres 2026 müssen wir auf Gott und die Gottesmutter vertrauen, dass sie uns die Kraft und die Einsicht geben, den konterrevolutionären Kampf fortzusetzen.
Quelle: tfp.org
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