John Horvat II
Wir leben in der seltsamen Dämmerung der Nachkriegszeit. Die modernen Erzählungen brechen zusammen. Wo einst sichere Überzeugungen herrschten, gibt es Paradoxien.
Liberale haben zum Beispiel oft behauptet, dass die Geschichte immer unaufhaltsam nach links geht. Heute befindet sich die Linke weltweit im Niedergang und sieht einer düsteren Zukunft entgegen. Andere sagten, traditionelle Wege und Gewissheiten seien dem Untergang geweiht. Heute ist der Konservatismus auf dem Vormarsch, weil diese angeblich aussterbenden Ideen immer populärer werden.
Wir haben eine erstaunliche Situation erreicht, in der sich die politischen Pole umkehren. Rechte Gruppierungen werden zu konservativen Arbeiterparteien, während die Linke reiche Pseudo-Eliten und Akademiker verhätschelt.
Wie sind wir hierher gekommen?
Noch rätselhafter ist vielleicht, wie wir zu diesem Punkt gekommen sind. Jede Seite verfolgte eine andere Strategie.
Die Linke ist in einem desolaten Zustand, weil ihre Aktivisten den Fehler gemacht haben, ihre unpopulären und wütenden Programme zu verdoppeln und damit die Wähler zu verärgern. Die Linke hat ihre Anziehungskraft verloren, weil sie darauf besteht, sich selbst treu zu bleiben.
Die Rechte hat Fortschritte gemacht, indem sie mit großem Erfolg die absurden Programme der Linken angegriffen hat. Aber sie hat den Fehler gemacht, viele ihrer Grundprinzipien aufzugeben. Das Etikett „konservativ“ kann heute viele Bedeutungen haben. Die Rechte bringt sich selbst in Gefahr, indem sie darauf besteht, sich selbst nicht treu zu bleiben.
Das Ergebnis ist ein seltsamer Kampf, typisch für unsere Postmoderne, die der ehemalige tschechische Präsident Václav Havel einmal als eine Situation charakterisierte, in der „alles möglich und nichts sicher ist“.
Die Linke in der Krise
Im Jahr 2024 ist das scheinbar Unmögliche geschehen. Alles bewegt sich nach rechts. Das passiert überall, auf jedem Kontinent und in den meisten großen Ländern. Linke Parteien erleiden bei jeder Wahl schwere Verluste.
Die neuen Trends brechen die langjährigen linken Wahlmuster weltweit auf. Ein ausführlicher Artikel in der englischen Tageszeitung The Telegraph analysiert die Wahlergebnisse weltweit. Er kommt zu dem Schluss, dass linke Parteien „jetzt unpopulärer sind als je zuvor seit dem Ende des Kalten Krieges“.
Insgesamt gingen die Rechten als Sieger hervor und erreichten 2024 in 73 demokratischen Ländern einen Rekorddurchschnitt von 54,6 Prozent der Stimmen.
Ein Überblick über die Krise
Dieser Trend ist vor allem in den Vereinigten Staaten, in der Europäischen Union und in Osteuropa zu beobachten. Die jüngste Wiederwahl von Präsident Donald Trump krönte die wachsende Flut konservativer Triumphe.
Im Jahr 2024 werden viele Nationen dem Beispiel der Vereinigten Staaten folgen und die Mandate der eifrigen Linken in den Bereichen Vielfalt, Ökologie und Umweltschutz zurückweisen.
Der Telegraph berichtet, dass selbst Lateinamerika mit Siegen wie dem von Javier Milei in Argentinien nach rechts driftet. Obwohl die Linke in den Wahlergebnissen immer noch vorne liegt, ist ihr Vorsprung in Lateinamerika der geringste seit mehr als dreißig Jahren. Ähnliche Tendenzen zeigten sich in Afrika, wo der Afrikanische Nationalkongress (ANC) in Südafrika zum ersten Mal seit 1994 seine parlamentarische Mehrheit verlor.
Eine erschöpfte Ideologie
Der Bericht zeigt, dass die Linke nicht mehr in der Lage ist, Wählergruppen wie die Arbeiterklasse zu inspirieren und zu vereinen, von denen sie immer glaubte, dass sie zu ihr gehören. Ihre Aktivisten sind um eine erschöpfte Ideologie versammelt, der es an Führung und Dynamik mangelt.
Die etablierte Linke sieht sich mit Wählern konfrontiert, die über die jüngsten revolutionären Veränderungen verärgert sind, die zu schnell und zu weit gingen. Wokismus, Transgender-Aktivismus und Umweltwahn haben die Wähler rebellieren lassen.
Der Niedergang der Linken ist daher leicht nachzuvollziehen. Die Situation auf der Rechten ist jedoch bei weitem nicht so eindeutig. Das Scheitern der Linken ist viel offensichtlicher als die Siege der Rechten. Man kann sagen, dass die Linke noch nie so unpopulär und die Rechte noch nie so undefiniert war.
Verpasste Chancen für die Rechte
Die Rechte hat von den Schwächen der Linken profitiert. Sie hat jedoch kein kohärentes Programm zur Verteidigung der Themen vorgelegt, die sie einst definiert hat. Die Botschaft der Rechten verliert sich in einem Wirrwarr aus populistischen, nationalistischen und anderen Modellen, die dazu tendieren, wirtschaftliche Modelle zu fördern und heikle moralische Fragen zu vermeiden.
Die gegenwärtige Stunde des Sieges wäre eine ideale Gelegenheit, sich auf die tiefen christlichen Wurzeln des Konservatismus zu besinnen, die die spirituell hungrigen Massen anziehen. Es wäre an der Zeit, die moralischen Themen zu bekräftigen, die bei denjenigen, die von den unmoralischen Plänen der Linken überfallen wurden, weiterhin beliebt sind.
Stattdessen bietet ein Teil der Rechten auf unauthentische Weise den oberflächlichen Schein christlicher Symbole und Rhetorik, aber wenig Substanz.
Ein gottloser Kreuzzug
In seinem Buch „The Godless Crusade: Religion, Populism and Right-Wing Identity Politics in the West“ kommt Tobias Cremer zu dem Schluss, dass diese neuen politischen Modelle ein „säkularisiertes Verständnis von ‚Christentum'“ begünstigen, das das Christentum eher als „kulturelles Identitätsmerkmal“ denn als Glaubensbekenntnis oder moralische Praxis betrachtet.
Beunruhigend an dieser Entwicklung ist, dass unter dem christlichen Deckmantel dieses „Kreuzzuges“ diejenigen auftreten, die vorgeben, die christliche Sache zu vertreten, aber heidnische Ideen, atheistische Einstellungen und seltsame Philosophien übernehmen. Viele populistische Kandidaten sind irreligiös, sexuell liberal und lehnen einen christlichen Moralkodex ab.
Die Gefahren einer weichen „Hard Right“
Die Linke reagiert darauf, indem sie sich lautstark darüber beschwert, dass diese neuen Parteien und Kandidaten der „harten Rechten“ der Gesellschaft ihren christlichen Kreuzzug aufzwingen. Dieser sogenannte christliche Kreuzzug hat jedoch nichts mit Christus und seinem Kreuz zu tun.
Zu diesen „christlichen Parteien der harten Rechten“ gehört die „Rassemblement Nacional“ von Marine le Pen, die kürzlich dazu beigetragen hat, die Abtreibung in der französischen Verfassung zu verankern. Auch die Co-Vorsitzende der deutschen „rechtsextremen“ Alternative für Deutschland (AfD), die lesbische Alice Weidel (sie und ihre Partnerin Sarah Bossard leben in einer eingetragenen Lebenspartnerschaft und haben zwei adoptierte Kinder), gibt ein Beispiel, das in schockierendem Gegensatz zur traditionellen christlichen Moral steht. Einige Konservative berufen sich nun auf ihre eigenen „Kulturchristen“ wie Elon Musk oder sogar den Atheisten Richard Dawkins als Vertreter vager christlicher Werte.
Viele haben die Illusion, dass es ausreicht, sich an christliche Äußerlichkeiten zu klammern, ohne die authentische Umarmung der christlichen Moral. Dieser christlich-leichte Ansatz kann jedoch nicht die tiefgreifenden Veränderungen herbeiführen, die für einen gesellschaftlichen Wandel notwendig sind.
Der Weg nach vorne
In der Dämmerung der Nachkriegszeit brauchen die Menschen Klarheit. Die Linke hat ihr unpopuläres Programm deutlich gemacht und die Konsequenzen getragen.
Die Rechte muss sich dieser Agenda weiterhin widersetzen und ein kohärentes, aber populäres Programm vorlegen, das auf traditionellen konservativen Prinzipien und der christlichen Ordnung basiert. Die Rechte hat den Vorteil, über ein attraktives Modell zu verfügen. Sie muss authentisch sein und ihre Prinzipien mutig vertreten, nicht nur eine inkonsistente Fassade. Sie darf ihre Botschaft nicht mit fremden Elementen vermischen, die das Wasser trüben.
Wenn die Rechte von diesem Weg der Klarheit abweicht, wird sie am Tag der Abrechnung nicht besser dastehen als die unpopuläre Linke.
Quelle: tfp.org